I Co. 15:22 - "Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados."
Adão é o nome do ancestral comum da humanidade. A palavra hebraica para o nome do "cabeça federal de raça" é [אדם], que, transliterado é 'Adam'. Este substantivo próprio é proveniente da locução substantiva [אדמה] 'Adamah', a qual, significa 'terra cor de sangue." Contextualizando, o nome próprio Adão pode ser entendido como 'barro ou terra vermelha'. Isto indica que o primeiro homem foi feito do pó da terra e que tinha a tez corada ou avermelhada. Os nomes na antiguidade oriental, especialmente entre os semitas, possuíam significados intrínsecos às características externas do nomeado.
A expressão "cabeça federal de raça" não consta, ipsis literis, do texto bíblico, tanto quanto as palavras "trindade", "onisciência" ou "encarnado". Todavia, são implícitas no contexto de alguns textos. Adão foi estabelecido no Éden como o representante de todos os homens, visto que, todos eles estavam nele. Disto depreende que, Adão, não apenas, era o representante de si próprio, como também de toda a humanidade. Não era apenas um espécime biológico, mas também um ser moralmente responsável por trazer à existência toda a raça humana. Responsivo é alguém que é capaz de responder a uma ordem moral. Portanto, Adão trazia em si a responsividade perante Deus e perante a futura humanidade. O que acontecesse com ele, aconteceria a todos os homens por transmissão hereditária.
Adão e Cristo foram os dois únicos 'cabeças federais de raça'. Ambos representavam, legalmente, diante de Deus muitas outras pessoas. Adão representante inicial, responde por todos os homens dele vindos à luz da vida almática. Cristo, o último Adão, representante de todos aqueles a quem Deus lho confiou conforme Jo. 6:29 - "E a vontade do que me enviou é esta: que eu não perca nenhum de todos aqueles que me deu, mas que eu o ressuscite no último dia." Vê-se que é 'nenhum de todos aqueles...' e não todos os homens. Também a expressão: "que eu o ressuscite..." indica que é uma questão pessoal e não universal como pretendem os religiosos sem revelação.
Desta forma, no Éden, Adão era o representante legal de toda a sua posteridade; quando ele pecou, todos, que nele estavam, foram considerados pecadores; quando ele morreu espiritualmente, todos morreram nele. O apóstolo Paulo doutrina isto claramente em Rm. 5:12 - "Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram." Neste sentido, é importante que se entenda o seguinte: o homem é pecador por natureza e não apenas porque comete pecados. Os atos pecaminosos são a consequência da prevalência da natureza pecaminosa herdada de Adão.
A economia divina presciente já havia providenciado a solução para a aniquilação do pecado no homem conforme II Tm. 1: 9 e 10 - "... que nos salvou, e chamou com uma santa vocação, não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e a graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos eternos, e que agora se manifestou pelo aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus, o qual destruiu a morte, e trouxe à luz a vida e a imortalidade pelo evangelho..." Vê-se que a provisão de Deus ocorreu "antes dos tempos eternos" e não após a queda no Éden. Também, a redenção é pelo evangelho e não por obras. Isto porque a fé vem pelo ouvir e o ouvir da palavra de Cristo.
Cristo é o último Adão, significando que ele encarnaria na raça adâmica para resgatá-la de si mesma. Também que ele morreria para matar a raça adâmica nos eleitos e regenerados. Este é o segredo guardado em oculto nos séculos conforme Ef. 3: 8 e 9 - "...as riquezas inescrutáveis de Cristo, e demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério que desde os séculos esteve oculto em Deus..."
Como o último Adão, Cristo se constituiu o último cabeça federal de raça daqueles que foram preordenados antes da fundação do mundo para serem conformados à semelhança d'Ele mesmo conforme Ef. 1:4 a 6 = "...como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado." O texto diz: "nos elegeu nele", significando que fomos escolhidos na pessoa de Cristo. Portanto, a inclusão do pecador eleito na morte e na ressurreição com Cristo é o segredo de Deus guardado em oculto por bilhões de anos.
O primeiro Adão era homem, mas o último Adão se fez homem, ainda que pré-existente como Deus. Cristo não tinha pecado, porque a natureza pecaminosa se transmite pelo DNA mitocondrial do homem. Como Jesus, o Cristo não foi gerado por meio da fecundação natural, logo, não trouxe a natureza pecaminosa.
I Co. 15: 45 a 49 - "Assim também está escrito: o primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o espiritual. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial."
Em Adão o homem se torna apenas alma vivente, visto que o espírito está separado ou morto para Deus, por causa da natureza pecaminosa. Em Cristo, o homem é vivificado, isto é, tem o seu espírito reconciliado com Deus. Tal vivificação não é o resultado do desempenho por obras de justiça própria, mas por meio dos méritos de Jesus, o Cristo que nos apresenta diante de Deus irrepreensíveis, ainda que tenhamos cometido qualquer ato pecaminoso.
O primeiro Adão é animal, ou seja, movido apenas pela alma. É feito do pó da terra, portanto, terreno em todos os sentidos. Assim, todos os descendentes do primeiro Adão são exatamente como ele: decaídos e totalmente depravados. O segundo Adão transporta os pecadores eleitos e regenerados absolutamente semelhante a ele: justificados e irrepreensíveis diante de Deus.
Em qual Adão você está? No primeiro ou no último?
Solus Christus.
Soli Deo Gloria.
Sola Scriptura.
